{"id":7168,"date":"2026-02-16T07:30:00","date_gmt":"2026-02-16T10:30:00","guid":{"rendered":"https:\/\/cidadenoar.com\/global\/?p=7168"},"modified":"2026-02-17T16:03:02","modified_gmt":"2026-02-17T19:03:02","slug":"ludwig-von-mises-nao-foi-apenas-mais-um-economista","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cidadenoar.com\/global\/opiniao\/ludwig-von-mises-nao-foi-apenas-mais-um-economista\/","title":{"rendered":"Ludwig von Mises n\u00e3o foi apenas \u201cmais um economista\u201d"},"content":{"rendered":"\n<p>Quem foi Ludwig von Mises \u2013 contexto r\u00e1pido<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Nascido em 1881, no Imp\u00e9rio Austro\u2011H\u00fangaro, e falecido em 1973, em Nova York.<\/li>\n\n\n\n<li>Principal nome da\u00a0Escola Austr\u00edaca de Economia\u00a0no s\u00e9culo XX.<\/li>\n\n\n\n<li>Formado em direito e economia, atuou como acad\u00eamico, conselheiro econ\u00f4mico e intelectual p\u00fablico.<\/li>\n\n\n\n<li>Suas obras centrais incluem\u00a0\u201cA\u00e7\u00e3o Humana\u201d (Human Action),\u00a0\u201cC\u00e1lculo Econ\u00f4mico no Socialismo\u201d,\u00a0\u201cTeoria do Dinheiro e do Cr\u00e9dito\u201d\u00a0e\u00a0\u201cSocialism\u201d.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>Mises se v\u00ea menos como \u201ct\u00e9cnico de modelos\u201d e mais como&nbsp;te\u00f3rico da a\u00e7\u00e3o humana em sociedade. Economia, para ele, \u00e9 um ramo de uma ci\u00eancia mais ampla: a&nbsp;praxeologia.<\/p>\n\n\n\n<p>Praxeologia: tudo come\u00e7a na a\u00e7\u00e3o humana<\/p>\n\n\n\n<p>O ponto de partida de Mises \u00e9 quase filos\u00f3fico:<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cA\u00e7\u00e3o humana \u00e9 comportamento proposital.\u201d\u200b<\/p>\n\n\n\n<p>Ou seja, toda a\u00e7\u00e3o pressup\u00f5e:<\/p>\n\n\n\n<ol start=\"1\" class=\"wp-block-list\">\n<li>Desconforto\u00a0(uma insatisfa\u00e7\u00e3o com o estado atual);<\/li>\n\n\n\n<li>Imagem de um estado melhor;<\/li>\n\n\n\n<li>Cren\u00e7a de que agir pode reduzir esse desconforto.\u200b<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<p>A partir desse axioma \u2013 \u201co homem age\u201d \u2013 Mises constr\u00f3i a&nbsp;praxeologia, a ci\u00eancia l\u00f3gica da a\u00e7\u00e3o:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>A praxeologia n\u00e3o \u00e9 estat\u00edstica nem laborat\u00f3rio; \u00e9\u00a0dedutiva, como l\u00f3gica ou matem\u00e1tica.<\/li>\n\n\n\n<li>Estuda o que \u00e9\u00a0necessariamente verdadeiro\u00a0sobre toda a\u00e7\u00e3o, independente de tempo e lugar.<\/li>\n\n\n\n<li>Por isso, Mises rejeita o positivismo em economia (a ideia de que \u00e9 preciso testar tudo como em f\u00edsica): h\u00e1 leis que decorrem logicamente do fato de que o homem age.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>Implica\u00e7\u00f5es centrais:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>A unidade de an\u00e1lise \u00e9 sempre o\u00a0indiv\u00edduo\u00a0(metodological individualism). Coletivos s\u00f3 agem por meio de indiv\u00edduos.\u200b<\/li>\n\n\n\n<li>Valores s\u00e3o\u00a0subjetivos: n\u00e3o existem \u201cvalores objetivos\u201d de bens; o que existe s\u00e3o prefer\u00eancias individuais que se expressam nas escolhas e nos pre\u00e7os.<\/li>\n\n\n\n<li>Como as a\u00e7\u00f5es s\u00e3o guiadas por fins, n\u00e3o faz sentido falar em \u201cirracionalidade\u201d da a\u00e7\u00e3o; o oposto de a\u00e7\u00e3o n\u00e3o \u00e9 o \u201cirracional\u201d, mas o reflexo involunt\u00e1rio. Se algu\u00e9m escolhe algo, \u00e9 porque isso atende, naquele momento, a sua hierarquia de fins.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>Mercado, pre\u00e7os e coordena\u00e7\u00e3o social<\/p>\n\n\n\n<p>A partir da praxeologia, Mises enxerga o&nbsp;mercado&nbsp;como um gigantesco sistema de coordena\u00e7\u00e3o descentralizada de a\u00e7\u00f5es individuais:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Cada pessoa age com objetivos pr\u00f3prios, conhecimento limitado e prefer\u00eancias subjetivas.<\/li>\n\n\n\n<li>Ao trocar, ela revela suas avalia\u00e7\u00f5es na forma de\u00a0pre\u00e7os.<\/li>\n\n\n\n<li>Esses pre\u00e7os agregam informa\u00e7\u00f5es dispersas e permitem que milh\u00f5es de indiv\u00edduos coordenem decis\u00f5es de produ\u00e7\u00e3o, consumo e investimento sem um \u201cc\u00e9rebro central\u201d.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>Pre\u00e7os como sinais indispens\u00e1veis<\/p>\n\n\n\n<p>Mises insiste que&nbsp;pre\u00e7os monet\u00e1rios de bens de capital&nbsp;(m\u00e1quinas, f\u00e1bricas, insumos) s\u00e3o indispens\u00e1veis para qualquer c\u00e1lculo racional de custos, lucros e perdas.<\/p>\n\n\n\n<p>Sem pre\u00e7os:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>N\u00e3o se sabe se um projeto desperdi\u00e7a ou poupa recursos.<\/li>\n\n\n\n<li>N\u00e3o se consegue comparar alternativas tecnicamente poss\u00edveis, mas economicamente distintas.<\/li>\n\n\n\n<li>N\u00e3o h\u00e1 como classificar usos mais e menos valiosos dos fatores de produ\u00e7\u00e3o.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>Da\u00ed nasce o n\u00facleo da cr\u00edtica de Mises ao socialismo.<\/p>\n\n\n\n<p>O problema do c\u00e1lculo econ\u00f4mico no socialismo<\/p>\n\n\n\n<p>No ensaio cl\u00e1ssico&nbsp;\u201cC\u00e1lculo Econ\u00f4mico na Comunidade Socialista\u201d (1920), Mises formula o argumento que o tornaria famoso:<\/p>\n\n\n\n<p>sem propriedade privada dos meios de produ\u00e7\u00e3o, n\u00e3o h\u00e1 mercado de bens de capital; sem esse mercado, n\u00e3o h\u00e1 pre\u00e7os; sem pre\u00e7os, n\u00e3o h\u00e1 c\u00e1lculo econ\u00f4mico; sem c\u00e1lculo, n\u00e3o h\u00e1 economia racional.<\/p>\n\n\n\n<p>Resumindo o racioc\u00ednio:<\/p>\n\n\n\n<ol start=\"1\" class=\"wp-block-list\">\n<li>No socialismo, o Estado \u00e9 dono de todas as f\u00e1bricas, terras, m\u00e1quinas etc.<\/li>\n\n\n\n<li>Como esses ativos n\u00e3o s\u00e3o trocados entre propriet\u00e1rios diferentes,\u00a0n\u00e3o existem pre\u00e7os de mercado para eles.<\/li>\n\n\n\n<li>Sem pre\u00e7os reais, o planejador central n\u00e3o consegue:\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>saber se um hospital custa \u201cmuito\u201d ou \u201cpouco\u201d em termos de a\u00e7o, cimento, m\u00e3o de obra;<\/li>\n\n\n\n<li>comparar 10 projetos mutuamente excludentes em termos de custo de oportunidade.<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n\n\n\n<li>O planejamento se torna\u00a0cegueira organizada: decis\u00f5es baseadas em impress\u00f5es pol\u00edticas, inten\u00e7\u00f5es morais ou c\u00e1lculos cont\u00e1beis arbitr\u00e1rios, n\u00e3o em verdadeira escassez relativa.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<p>Por isso Mises conclui:&nbsp;o socialismo \u00e9 economicamente imposs\u00edvel, n\u00e3o apenas ineficiente. Ele destr\u00f3i justamente o mecanismo que permitiria saber se algo \u00e9 eficiente.<\/p>\n\n\n\n<p>Moeda, cr\u00e9dito e ciclos econ\u00f4micos<\/p>\n\n\n\n<p>Outra \u00e1rea central do pensamento de Mises \u00e9 a teoria da moeda e dos ciclos.<\/p>\n\n\n\n<p>Teoria do dinheiro<\/p>\n\n\n\n<p>Em&nbsp;\u201cThe Theory of Money and Credit\u201d, Mises desenvolve uma vis\u00e3o integrada de:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>origem da moeda a partir de trocas de mercado;<\/li>\n\n\n\n<li>papel dos bancos;<\/li>\n\n\n\n<li>efeitos da expans\u00e3o de cr\u00e9dito.\u200b<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>Ele v\u00ea com extrema desconfian\u00e7a:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>manipula\u00e7\u00e3o da moeda por governos;<\/li>\n\n\n\n<li>bancos centrais\u00a0expandindo cr\u00e9dito artificialmente;<\/li>\n\n\n\n<li>pol\u00edtica de juros baixos\u00a0como solu\u00e7\u00e3o para crises.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>Teoria Austr\u00edaca do Ciclo Econ\u00f4mico (TACE)<\/p>\n\n\n\n<p>Aplicando a l\u00f3gica da a\u00e7\u00e3o e dos pre\u00e7os, Mises argumenta:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>quando bancos centrais expandem cr\u00e9dito e baixam juros artificialmente,\u00a0enviam sinais falsos\u00a0ao mercado;<\/li>\n\n\n\n<li>empres\u00e1rios interpretam juros baixos como se houvesse mais poupan\u00e7a real dispon\u00edvel para investimentos de longo prazo;<\/li>\n\n\n\n<li>isso gera uma onda de\u00a0\u201cmalinvestimentos\u201d\u00a0\u2013 projetos que s\u00f3 parecem vi\u00e1veis \u00e0quelas taxas artificiais.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>Quando a realidade da escassez aparece (infla\u00e7\u00e3o, estouro de bolhas, inadimpl\u00eancia), esses investimentos precisam ser liquidados, resultando em:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>recess\u00f5es,<\/li>\n\n\n\n<li>desemprego,<\/li>\n\n\n\n<li>fechamento de empresas.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>Para Mises, ent\u00e3o,&nbsp;o ciclo \u00e9 um filho ileg\u00edtimo da interven\u00e7\u00e3o monet\u00e1ria, n\u00e3o uma \u201cfalha do mercado\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>Liberalismo: a aplica\u00e7\u00e3o pol\u00edtica da praxeologia<\/p>\n\n\n\n<p>Mises \u00e9 cristalino:&nbsp;liberalismo cl\u00e1ssico&nbsp;n\u00e3o \u00e9 uma religi\u00e3o, mas a aplica\u00e7\u00e3o pr\u00e1tica do que a ci\u00eancia econ\u00f4mica descobre sobre coopera\u00e7\u00e3o social.<\/p>\n\n\n\n<p>Alguns pontos-chave:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>A coopera\u00e7\u00e3o social em grande escala s\u00f3 \u00e9 poss\u00edvel com:\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>propriedade privada,<\/li>\n\n\n\n<li>liberdade de contrato,<\/li>\n\n\n\n<li>mercado livre,<\/li>\n\n\n\n<li>estado de direito.<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n\n\n\n<li>A tentativa de \u201ccorrigir\u201d o mercado por meio de controles de pre\u00e7os, subs\u00eddios, proibi\u00e7\u00f5es e regula\u00e7\u00f5es arbitr\u00e1rias\u00a0desorganiza o sistema de pre\u00e7os, gerando efeitos colaterais piores que o problema original.<\/li>\n\n\n\n<li>Cada interven\u00e7\u00e3o cria distor\u00e7\u00f5es que, por sua vez, s\u00e3o usadas como pretexto para novas interven\u00e7\u00f5es \u2013 o que Mises chama de\u00a0\u201ccaminho para o socialismo por etapas\u201d.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>Ele resume sua vis\u00e3o de forma contundente:<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cA economia de mercado n\u00e3o apenas supera qualquer sistema planejado, mas \u00e9 o verdadeiro fundamento da civiliza\u00e7\u00e3o.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>Individualismo metodol\u00f3gico e cr\u00edtica ao coletivismo<\/p>\n\n\n\n<p>Outro ensinamento central de Mises \u00e9 a defesa do&nbsp;individualismo metodol\u00f3gico:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>S\u00f3 indiv\u00edduos agem. \u201cSociedade\u201d, \u201cEstado\u201d, \u201cclasse\u201d s\u00e3o abstra\u00e7\u00f5es; sempre que se fala que \u201ca sociedade decidiu\u201d, significa que\u00a0alguns indiv\u00edduos, em nome dela, decidiram.\u200b<\/li>\n\n\n\n<li>Por isso, qualquer teoria que trate \u201ccoletivos\u201d como sujeitos com vontade pr\u00f3pria tende a encobrir rela\u00e7\u00f5es reais de poder.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>Essa postura o leva a uma cr\u00edtica frontal a:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>ideologias coletivistas (socialismo, comunismo, nacionalismo estatizante, corporativismo);<\/li>\n\n\n\n<li>concep\u00e7\u00f5es que sacrificam direitos individuais a abstra\u00e7\u00f5es como \u201cbem comum\u201d definido por tecnocratas ou partidos.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>Atualidade de Mises \u2013 por que ainda importa?<\/p>\n\n\n\n<p>V\u00e1rios pontos do pensamento de Mises continuam extremamente relevantes:<\/p>\n\n\n\n<p>Estados inchados e planejamento impl\u00edcito<\/p>\n\n\n\n<p>Mesmo sem socialismo \u201ccl\u00e1ssico\u201d, muitas economias operam com:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>alta carga tribut\u00e1ria,<\/li>\n\n\n\n<li>empresas estatais,<\/li>\n\n\n\n<li>bancos p\u00fablicos gigantes,<\/li>\n\n\n\n<li>controle de cr\u00e9dito,<\/li>\n\n\n\n<li>subs\u00eddios direcionados,<\/li>\n\n\n\n<li>reserva de mercado.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>Na pr\u00e1tica, isso recria&nbsp;\u201cilhas de socialismo\u201d dentro da economia de mercado&nbsp;\u2013 com problemas muito semelhantes aos descritos por Mises: m\u00e1 aloca\u00e7\u00e3o de recursos, inefici\u00eancia, corrup\u00e7\u00e3o, captura pol\u00edtica.<\/p>\n\n\n\n<p>S\u00edntese final dos ensinamentos de Mises<\/p>\n\n\n\n<p>Em poucas linhas, os principais ensinamentos de Ludwig von Mises:<\/p>\n\n\n\n<ol start=\"1\" class=\"wp-block-list\">\n<li>Toda an\u00e1lise social s\u00e9ria come\u00e7a na a\u00e7\u00e3o humana individual.<br>Sem entender como indiv\u00edduos agem, qualquer teoria econ\u00f4mica \u00e9 fantasia.<\/li>\n\n\n\n<li>Pre\u00e7os de mercado n\u00e3o s\u00e3o n\u00fameros arbitr\u00e1rios, mas condensados de informa\u00e7\u00e3o sobre escassez e prefer\u00eancia.<br>Destru\u00ed-los por decreto destr\u00f3i a capacidade de c\u00e1lculo.<\/li>\n\n\n\n<li>Socialismo n\u00e3o \u00e9 apenas ineficiente: \u00e9 incapaz de calcular racionalmente.<br>Sem propriedade e pre\u00e7os de capital, n\u00e3o h\u00e1 como saber o que fazer com os recursos.<\/li>\n\n\n\n<li>Ciclos econ\u00f4micos s\u00e3o produzidos, em grande parte, por interfer\u00eancias monet\u00e1rias estatais.<br>Cr\u00e9dito f\u00e1cil hoje \u00e9 crise amanh\u00e3.<\/li>\n\n\n\n<li>Liberalismo \u00e9 a tradu\u00e7\u00e3o pol\u00edtica da ci\u00eancia da a\u00e7\u00e3o humana.<br>N\u00e3o \u00e9 dogma moral, mas consequ\u00eancia l\u00f3gica do entendimento de como coopera\u00e7\u00e3o social funciona.<\/li>\n\n\n\n<li>Toda vez que o Estado tenta \u201ccorrigir\u201d o mercado por interven\u00e7\u00e3o direta, abre-se um ciclo de distor\u00e7\u00f5es que leva a mais interven\u00e7\u00e3o.<br>O caminho ao socialismo \u00e9 muitas vezes feito de pequenos decretos \u201cbem\u2011intencionados\u201d.<\/li>\n<\/ol>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Quem foi Ludwig von Mises \u2013 contexto r\u00e1pido Mises se v\u00ea menos como \u201ct\u00e9cnico de modelos\u201d e mais como&nbsp;te\u00f3rico da a\u00e7\u00e3o humana em sociedade. Economia, para ele, \u00e9 um ramo de uma ci\u00eancia mais ampla: a&nbsp;praxeologia. Praxeologia: tudo come\u00e7a na a\u00e7\u00e3o humana O ponto de partida de Mises \u00e9 quase filos\u00f3fico: \u201cA\u00e7\u00e3o humana \u00e9 comportamento&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":28,"featured_media":7169,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[10],"tags":[],"class_list":["post-7168","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-opiniao"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cidadenoar.com\/global\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7168","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cidadenoar.com\/global\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cidadenoar.com\/global\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cidadenoar.com\/global\/wp-json\/wp\/v2\/users\/28"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cidadenoar.com\/global\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7168"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/cidadenoar.com\/global\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7168\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7170,"href":"https:\/\/cidadenoar.com\/global\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7168\/revisions\/7170"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cidadenoar.com\/global\/wp-json\/wp\/v2\/media\/7169"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cidadenoar.com\/global\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7168"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cidadenoar.com\/global\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7168"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cidadenoar.com\/global\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7168"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}